Hébreux 12,18…24/Ebrei 12, 18…24 (seconda lettura domenica 29 agosto 2010 -Bible-service)

dal sito:

http://www.bible-service.net/site/380.html

Hébreux 12,18…24

Nous avons aujourd’hui un passage de la lettre aux Hébreux assez étonnant. Alors que le thème central de la lettre est le sacerdoce du Christ et son offrande éclairés à partir du culte du Temple, ici c’est par rapport à la théophanie du Sinaï (l’événement fondateur) que sont définies l’Église et la condition du chrétien. Il faudrait relire Exode 19,16-19 ; 20, 18-21 et Deutéronome 4,10-15 ; 5, 22-27 pour saisir le contraste. D’une part, Israël rassemblé au pied de la montagne, convoqué par la Parole de YHWH et recevant la Loi par l’intermédiaire de Moïse. D’autre part, la communauté des croyants rassemblés par la foi en Jésus, l’unique médiateur, qui révèle le visage de Dieu et fait communier par avance à la plénitude de vie qui s’épanouit dans la Jérusalem céleste dont l’Église est l’anticipation sur terre.

Ebrei 12, 18…24

Abbiamo oggi un passaggio della lettera agli Ebrei abbastanza stupefacente. Mentre il tema centrale della lettera è il sacerdozio del Cristo e la sua offerta illuminata a partire dal culto del Tempio, qui c’è il rapporto con la Teofania del Sinai, (l’avvenimento fondatore) che definisce la Chiesa e la condizione del cristiano. Bisognerebbe rileggere Esodo 19,16-19; 20, 18-21 e Deuteronomio 4,10-15; 5, 22-27 per afferrare il contrasto. Da una parte c’è Israele raccolto ai piedi della montagna, convocato dalla Parola di YHWH e che riceve la Legge tramite Mosé. Altra parte, la comunità dei credenti riuniti dalla fede in Gesù, l’unico mediatore che rivela il viso di Dio e fa comunicarsi in anticipo alla pienezza di vita che sboccia nella Gerusalemme celeste di cui la chiesa è l’anticipo su terra.

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